すでに3月23日付の本ブログで告知したように、4月の一ヶ月間、欧州連合エラスムス・ムンドゥスの哲学部門「ユーロ・フィロソフィー」が法政大学で開始され、関連イベントが東京と大阪で実施されている（2008-09年度法政大学プログラムと関連イベントの概要は本ブログ末尾に掲載）。エラスムス・ムンドゥスとは、ヨーロッパの大学間短期留学・単位互換制度を世界規模に拡大しようとする試みである。これまでは学部段階の制度だったが、新たに修士課程が2007年度から創設された。

（フローランス・ケメックス氏の講義）

「ユーロ・フィロソフィー」では、毎年、非ヨーロッパ圏も含めて25名ほどが選出され、年間2万1千ユーロ（150円換算で315万円）相当の奨学金を得ながら、二年間で仏・独などの三つの大学で研究教育活動をおこなう。フランス語とドイツ語の習得が義務づけられており、主たる必修科目は「カントからニーチェに至るまでの近代ドイツ哲学」「ビランからドゥルーズに至るまでのフランスの現代哲学」「独仏の現象学」。年度初めにベルギーのリュクサンブール大学で、毎年一回パリの高等師範学校でプログラム参加学生全員が欧州各地から集い、集中講義が実施される。また、ヨーロッパの参加学生は、非欧州圏の提携大学、つまり、アメリカのメンフィス大学、ブラジルのサンパウロ大学、日本の法政大学のいずれかでこのプログラムを短期間受講しなければならない（今回、日本には5名の学生が滞在している）。

このように欧州連合という政治的枠組みを確固たる背景として、国境を越えて、各々の大学において、回遊的な知性にもとづく研究教育活動が促進されているわけである。たんなる大学間の個人的な留学ではなく、個々人の研究教育活動の移動が制度化されている点で画期的な試みである。しかし、大学の記憶をたどり直してみると、こうした知の越境的運動は中世ヨーロッパの大学の特徴をなしていたと言える。

12世紀に教師の同業組合から生まれた大学（universitasは「組合・結社」の意味）は専用の建物を所有せず、教会や修道院のなかで授業がおこなわれた。少数の大学都市にはアルプスの峠道を越えて学生たちが集い、また彼ら遊歴学僧（ゴリアルディ）たちは優れた教師のところへ自由に転学した。実際、神学、法学、医学、人文学という4学部と並行して、大学では国民部（nations）が有力な自治組織として機能していたのは、各地方から大学都市に集ってきた移動する学生たちの生活を支援するためだった。例えば、フランス（現在のパリ周辺を含意）、ピカルディ、ノルマンディ、イングランドといった国民部が組織されていたのだった。

また、少なくとも15世紀になるまで、教師と学徒の群れそのものが引っ越しを厭わなかった。大学団は世俗的権力の事情によって拠点の移動を余儀なくされることもあれば、また逆に、当地の権力に抵抗して自主的に移動を敢行することもあった。例えば、13世紀半ばに聖俗権力との対立からパリの大学団が講義を停止し、トゥールーズとケンブリッジへと移動した事件は中世大学史上で最大の引っ越しである。

（ルネッサンス期最大の人文学者エラスムスもまた、トリノ、ケンブリッジ、アントウェルペン、バーゼル、ルーヴァンなど、ヨーロッパ各地を転々としながら研究・執筆活動を続けた。）

大学はキャンパスという閉域のなかで動かない「象牙の塔」ではなく、逆に固有の場所とは結びつかず、つねに移動する運動体だった。ヨーロッパのさまざまな知性が集合し流動し、大学はつねに旅の途上にあった──今回のエラスムス・ムンドゥスはこうした大学の原光景を強く思い起こさせるものである。

この野心的な試みを、現在、私たちはいかに評価するべきだろうか。画期的とはいえ、少数エリート主義を促進するだけで、高等教育の民主化・大衆化とは逆行する試みだと批判する向きもあるだろう。しかし、政治的・経済的なグローバル化が世界の画一化を押し進めるのだとすれば、それとは別の仕方でコスモポリタニズムを発明することができるのは、ともすれば、こうした知性の積極的な移動によってではないだろうか。そして、欧州連合とは異なる歴史的文脈をもつこの東アジアにおいて、制度と運動の狭間で大学という存在をいかに想像することができるのだろうか。

今回のエラスムス・ムンドゥス「ユーロ・フィロソフィー」の講義および関連イベントは、他大学の大学院生や、さらには一般聴講者が自由に参加することが歓迎されている。哲学のヨーロッパの現場と日本の現場とが広く交わるこの絶好の機会に、できるだけ多くの方が参加されることを期待したい。（文責：西山雄二）

2008-09年度、法政大学プログラムの概要
プログラムの詳細　⇒ こちら（PDF）
プログラム・カレンダー　⇒ こちら

▲実施月日：2009年4月1日（水）－4月29日（水）の1ヶ月間
▲開講科目：(a)「形而上学」，(b)「現象学」，(c) 「科学哲学」の3科目
▲授業回数：各科目は全12回の授業からなる。
▲授業時間：授業各1回の授業時間は90分
▲授業担当：1科目12回の授業の6回をＥＵから派遣の教員1名が，残りの6回を日本人教員2名が各3回ずつ担当する。
▲成績評価：各科目で口答試験を実施し（4月29日に予定），3教員の合議で行う。
▲使用言語：フランス語
▲授業場所：法政大学大学院棟803教室
※法政大学大学院棟：〒162-0843新宿区市谷田町2-15-2（TEL03-5228-0550）
http://www.hosei.ac.jp/hosei/campus/annai/ichigaya/campusmap.html

●教員（ＥＵから派遣の3名と日本からの6名の計9名）
フローランス・ケメックス（ベルギー・リエージュ大学）
エチエンヌ・バンブネ（フランス・リヨン第3大学）
アルノー・フランソワ（フランス・トゥルーズ第2大学）
金森修（東京大学）、鈴木泉（東京大学）
杉山直樹（学習院大学）、村上靖彦（大阪大学）
藤田尚志（九州産業大学）、安孫子信（法政大学）

「ユーロ・フィロソフィー」関連の講演会プログラム

●フローランス・ケメックス講演会
▲日時：4月17日（金）17：30－19：30
▲場所：法政大学ボアソナードタワー3階・マルチメディアスタジオ（0300教室）
　　　　※法政大学ボアソナオードタワー：法政大学市ヶ谷キャンパス
http://www.hosei.ac.jp/hosei/campus/annai/ichigaya/campusmap.html
▲主催：法政大学国際文化学部
▲テーマ：「われわれの有限性をどうするのか．バディウによるサルトルとフーコーの読み直し」
▲発表者：フローランス・ケメックス（ベルギー・リエージュ大学）
▲言語（通訳の有無）：フランス語（逐次通訳）

●アルノー・フランソワ講演会
▲日時：4月18日（土）17：30－19：30
▲場所：法政大学九段校舎3階・マルチメディア教室
※法政大学九段校舎：〒102-0073千代田区九段北3-2-3
http://www.hosei.ac.jp/hosei/campus/annai/ichigaya/campusmap.html
▲主催：法政大学人文科学研究科哲学専攻
▲後援：法政大学情報技術（IT）研究センター　
▲テーマ：「ショーペンハウアーとニーチェの読者ベルクソンの問題」
▲発表者：アルノー・フランソワ（フランス・トゥールーズ第2大学）
▲言語（通訳の有無）：フランス語（遠隔同時通訳システムを使用）

●フローランス・ケメックス講演会
▲日時：4月19日（日）13：00－18：00
▲場所：東京大学文学部法文1号館（2階）215教室（予定）
　　　※http://www.u-tokyo.ac.jp/campusmap/cam01_01_01_j.html
▲共催：哲学会、フランス哲学セミナー
▲テーマ：「われわれの有限性をどうするのか．バディウによるサルトルとフーコーの読み直し」
▲発表者：フランス哲学セミナー学生有志＋フローランス・ケメックス（ベルギー・リエージュ大学）
▲言語（通訳の有無）：フランス語（大意を通訳）

●エティエンヌ・バンブネ講演会
▲日時：4月23日（木））18:00-20:00 【時間が変更になりました】
▲場所：東京大学駒場キャンパス18号館4F コラボレーションルーム２
※http://www.u-tokyo.ac.jp/campusmap/cam02_01_17_j.html
▲主催：UTCP /
▲テーマ：「メルロ＝ポンティにおける自然と人間」
▲発表者：エティエンヌ・バンブネ（フランス・リヨン第3大学）
▲言語（通訳の有無）：フランス語（なし）

●大阪大学人間科学部ワークショップ
▲日時：4月25日（土）13：00－19：00（予定）
▲場所：大阪大学豊中キャンパス待兼山会館会議室
※http://www.osaka-u.ac.jp/jp/annai/about/map/toyonaka.html
（地図の左上、35番の建物）
▲主催：大阪大学人間科学研究科基礎人間科学講座
▲テーマ：「人間は理性的な動物ではない．メルロ＝ポンティと人類学的差異の問題」（バンブネ）
「われわれの有限性をどうするのか．バディウによるサルトルとフーコーの読み直し」
（ケメックス）
「ショーペンハウアーとニーチェの読者ベルクソンの問題」（フランソワ）
その他
▲発表者：アルノー・フランソワ（フランス・トゥールーズ第2大学）＋フローランス・
ケメックス（ベルギー・リエージュ大学）＋エティエンヌ・バンブネ（フランス・
リヨン大学）+近藤和敬（大阪大学）+森元齋（大阪大学）
▲言語（通訳の有無）：フランス語(テキストの翻訳を配布，かつ通訳あり）