“Love Live! as an Affective-Religious Medium in the Postsecular Era”. Aoyagi Hiroshi, Patrick W. Galbraith, and Mateja Kovacic eds. Idology in Transcultural Perspective: Anthropological Investigations of Popular Idolatry. (London: Palgrave Macmillan, December 2021.)

「情動的存在と「モノ」の政治──デジタルメディア社会における差別とネット右翼──」、磯前順一ほか監修、上村静ほか編『差別の構造と国民国家 : 宗教と公共性』（法蔵館、2021年11月）

「ポスト世俗主義時代の技術と資本主義、そしてアニメの潜在性」、島薗進ほか編『近代日本宗教史 第六巻 模索する現代 : 昭和後期～平成期』（春秋社、2021年7月）

「戦後の仏教をめぐる言説と政治──近代性，ナルシシズム，コミュニケーション──」、堀江宗正編『宗教と社会の戦後史』（東京大学出版会、2019年4月）

"Yanagida Kenjuro: A Religious Seeker of Marxism". Viren Murthy, Fabian Schaefer, and Max Ward eds. Confronting Capital and Empire: Rethinking Kyoto School Philosophy. (Leiden: Brill, May 2017).

“Making neo-nationalist subject in Japan: The intersection of nationalism, jingoism, and populism in the digital age” (Lead author: Co-authored with Koichi Iwabuchi), Communication and the Public Vol.7 Issue1, 2022, pp. 15-26.

「ノンヒューマン的転回と「モノ」たちの政治──ジェーン・ベネット「諸システムとモノたち」について」『現代思想2021年1月号 特集＝現代思想の総展望2021――実在・技術・惑星』青土社、2020年12月、75−85ページ。

「ポスト労働社会の想像と四つの要求」『現代思想2019年6月号 特集＝加速主義――資本主義の疾走、未来への＜脱出＞』青土社、2019年5月、132−143ページ。

「声優−キャラ・ライブという例外状態──その条件としてのオーディエンスの情動と主体──」『ユリイカ2016年9月臨時増刊号　総特集＝アイドルアニメ─『アイドルマスター』『ラブライブ！』『アイカツ！』、そして『KING OF PRISM by PrettyRhythm』…二次元アイドルのスターダム─』青土社、2016年8月、124−131ページ。

「コミュニケーションの政治──ネット右翼とグローバル資本主義の関係に関する試論──」『アリーナ2016第19号　特集：文化研究の汽水域』中部大学・風媒社、2016年11月、137-149頁。